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今天是10月17日，国际消除贫困日。
国际消除贫困日（International Day for the Eradication of Poverty）亦称国际灭贫日或国际消贫日。是联合国组织在1992年12月22日会议上通过47/196决议，由1993年起把每年10月17日定为国际灭贫日，用以唤起世界各国对因制裁、各种歧视与财富集中化引致的全球贫富悬殊族群、国家与社会阶层的注意、检讨与援助。
这不仅是第27个国际消除贫困日，也是我国第6个扶贫日（2014年8月1日，国务院决定从2014年起，将每年10月17日设立为“扶贫日”）。
而今天我们的主角扶贫工作就干得特别接地气，他叫巴桑呷瓦。
39岁的巴桑呷瓦是四川康定市公安局沙德镇派出所所长。这位藏族汉子身材魁梧，皮肤黝黑，笑起来眼睛眯成一条缝，跟他的微信昵称“熊宝宝”一样，看上去憨态可掬。他自小对画画有着浓厚兴趣，17岁时，开始接触唐卡绘画艺术。经过5年的学习，他以此为生，给别人绘制装饰画。
巴桑呷瓦说，画画是他的爱好，当警察则是他的理想。怀着对警察这份职业的向往，三年后，巴桑呷瓦如愿成为了一名警察。实现梦想后，将自己绘画的特长运用到了警务工作中。
去年10月，康定市公安局抽调巴桑呷瓦，到对口联系的甲根坝乡扎日村开展驻村精准扶贫工作。辖区内的藏族群众大多都不识字、不懂汉语，他们对许多惠民政策的理解很费力。
巴桑呷瓦记得，刚到扎日村的时候，他问一些村民：“拿到草地补贴了吗？养老金领了吗？”很多人都说：“没有没有。”结果他去查，发现这些资金补贴全部都到了他们卡上。
原来，很多人只知道从卡里取钱，但并不知道里面是什么钱，更不明白国家发放这些补贴资金的目的和意义，卡里的钱对他们来说几乎是笔“糊涂账”。
巴桑呷瓦耐心跟老百姓解释说明，很多人当时听明白了，但下次再问又忘了。最后，巴桑呷瓦还是想到了唐卡。他说，藏区的人们，只要有眼睛，就看得懂唐卡。康定周边藏民居里，许多居民都用唐卡画来装饰房屋内墙——这是当地老百姓最熟悉的一种艺术形式。千百年来，藏区很多社会、宗教、文化信息都是通过唐卡传播的。
而绘制唐卡画，正是巴桑呷瓦所擅长的。他开始用唐卡画和群众沟通，把需要宣传的政策绘成一幅幅白描画给老百姓看。
扎日村的地貌、牧场、民居，卡通农牧民形象，萌萌哒的牦牛、虫草、青稞、蔬菜、野山菌在巴桑呷瓦的黑板上被勾勒出来，他用形象的白描绘画和诙谐生动的言语，宣讲党的政策和国家法律法规，为农牧民细算脱贫致富的“明白账”。
巴桑呷瓦已经记不清画了多少幅，“太多了”，但涉及最多、最重要的部分还是留在了他的笔记本中。
——贫困户医疗救助
画面：高山草地，艳阳之下，两个散着裂纹的心。
画意：代表着特困生活救助、五保户、低保户、残疾人、贫困户和享受的医疗救助政策。
——义务教育
画面：一个坐在课桌前的小女孩，面前则是一些体育用品及书本、笔。
画意：代表着小孩的义务教育，同时涉及到的补贴和奖学金等。孩子在学校将会用到的书本、文具、体育用品等。
——草原、耕地及公益林保护
画面：几颗简易的小草；一个围着围栏的地块和玉米、青稞的图样；飘着云朵的天空下成排的大树。
画意：代表着村民对草场、耕地、公益林的保护以及要享受到的草补、耕地补助和林场补助等项目。
——养老保险、高海拔补助等
画面：一位拄着拐杖的老人；雪山、流水、有着裂纹的住房。
画意：老人的图案代表着享受的养老保险、依靠保险等，如果是五保户还将享受五保户的响应政策；另外，雪山代表着高海拔，则设计高海拔补助，流水代表着高原的饮水工程，裂纹的房屋代表着房屋加固补助，同时结合高海拔如果因地质条件造成居住无法继续，还将设计易地搬迁。
——村子基础设施建设
画面：远方群山连绵，天空云朵飘散，一条马路连接着一栋三层建筑以及标着“男”、“女”的小房子，道路树立着几根挂着电灯的灯杆。
画意：代表着乡村的基础设施，包含：通村公路、入户路、路灯、厕所、活动室。其中活动室又延伸出其中厨房、会议室、办公室、文化室、图书室等配置。
——产量市场价值
画面：头顶帽子的男子，腰间抱着一捆青稞。
画意：让村民弄明白自己一年生产性收入，有养殖业的也包括养殖收入。
——医疗保险
画面：仅有鼻子和嘴唇的面部，一旁画着一个红色的“+”号。
画意：红色的“+”号配上鼻子和嘴唇，代表着一个人生病了或者残疾，需要就医，而着就表达着他可能用到的“医保”、“低保”。
巴桑呷瓦希望让高原的村民们弄清楚一个关键词：理财！“简单的说，其实就是让他们知道自己的收入情况，知道自己一年能够有多少钱，包括总收入、支出和利润。”
“这非常重要。”巴桑呷瓦说，之前在与村民们的接触中他发现一个普遍性的问题，即村民们并不知道自己的钱去哪里了，“你问今年搞了多少钱，他能说出个大概数目，但你问还有多少呢，他就不知道了，‘好像没有了’，他不知道钱怎么就这样花光了。”
巴桑呷瓦认为，一定要让村民们懂得什么叫利润，懂得如何去存下钱，“哪怕一年只有五千，但下一年就可能是一万，慢慢的日子就会好起来。”
于是，就有了他认为最重要的一幅画。
巴桑呷瓦用了整整一页纸，画下一个“三角图”，包含着“总收入”、“支出”、“纯收入”三个部分。
在“总收入”部分，包括生产性收入和一些列国家政策性的补助；“支出”部分，包括“生活费”、“生产性支出”和“经营性支出”，“就是你从总收入中拿出来生活和投入生产等等的部分，弄清楚，钱去哪里了”；这之后，便是“纯收入”，在这里，巴桑呷瓦提到，“要让村民把钱真正存下来，学会存入银行，有了钱的同时再来谈更远的发展规划，过好日子。”
就这样，巴桑呷瓦用一笔一划，一点一滴改变着农牧民的生活。
巴桑呷瓦算不上一个画家，他的画甚至没有走出过沙德镇。但这些白描画却改变着这个高原村落的人们。画笔简单，却描绘着盼头和未来。他用画笔架起了警民沟通之间的“心”桥梁，他被当地农牧民亲切称为“容纳”（藏语里画家的意思）好民警。
在巴桑呷瓦的心中，有一个美好的愿景就是帮助辖区农牧民算好脱贫攻坚“明白账”，把党的脱贫攻坚政策传达给每一个农牧民，让农牧民树立信心，明白幸福的生活靠奋斗获得，为了美好的明天，撸起袖子加油干。
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责任编辑：方庄
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