赛音查嘎达（十一）
参加公安工作第二年秋天，刚过完国庆，宝音到汗乌拉嘎查入户的路上，迷了路。
早晨，草原上天高云淡，风清日和。
七点多，宝音收拾好褡裢里的报纸、杂志、书籍，装上路上吃的茶食子、肉干儿，也备好修车工具箱，出了派出所。
昨天晚上，他和嘎查的陶不勒道尔吉书记了解过路途。
陶书记告诉他从哪里走羊肠小道是近路。
出了潮格温都尔镇，摩托车行驶了一个多小时后，他按照陶书记的描述上了羊肠小道。
大约走了不到十里，风从草原刮过。变天了。
两个多小时前还晴朗的天空卷起了黄褐色的云彩，云朵泼墨似地化开，倾刻间天空一片昏黄。
与它接应的是大地。风正在戈壁草原打马走过，沙尘与沙尘听到号令迅猛集结，在天与地之间横冲直撞，最后，巧妙地使二者结合起来，天地一起昏黄分不清谁是谁了。
眼前能见度不足二十米。羊肠道找不见了！
要命的是此时摩托车的后轮胎没气了。宝音停下来给车打气，可打好气没走多久轮胎又没气了，原来轮胎爆了。
这辆破旧的摩托车也不是宝音的，是他从派出所的同事贡布斯仁家借的。那时他刚参加工作，没攒够买摩托车的钱，单位保障条件也差，不仅没有经费为民警提供交通工具，甚至连警服都要民警自己出部分资金。
这回不是打气，是需要修车。
风刮得越来越大，关键是睁不开眼睛，人也站立不稳，宝音把摩托车推到一个避风处开始修理。
车胎补好后，他小心骑行了一段后，顺着风就进入了山沟。
哪里还有羊肠小道？昏暗中，宝音来来回回走了近一个小时，也没有找到羊肠小路。
他彻底迷了路。
其实，在我跟随他下牧区的经历中，这茫茫戈壁草原，大晴天你可以看到草地上到处有车辙，那就是草原上没有红绿灯，都是路，跟迷宫似的。不要说在恶劣天气里，即使是好天气，生活在牧区的人也不见得不迷路，初来乍到的外地人那绝对是冒险和探险。
眼下的宝音正如虫子困在蜘蛛网里，到究哪里是羊肠道？
摩托车走出去一圈又原地返回了，再出去再返回。这样来来回回折腾了两个多小时后，他爬出了山沟，冲上了山顶。
还没来得及反应，就一秒钟的时间，他人和摩托车在弥漫的沙尘中向空中飞出去，人前车后，人车未分离射在山坡上。
摩托车的前轮胎压在他身上。他昏了过去。
等他醒来后，发现天地更加昏暗了，先前的黄龙已经下班，黑龙来上班了。天空黑沉沉得要压下来似的，风还是呼呼刮着。
宝音真是怕了。
这前不着村后不着店的地方谁知道它是哪里啊？再说天黑成这样，他也没有手表，不知道是几点了。总之，赶紧走出去才是正事儿。
他挣扎地从摩托车车轮胎下爬出来，抖抖身子，惊喜地发现自己居然没伤着。
原来，摩托车上驮得褡裢子先甩出去，正好垫在他的身下，里面的书籍、报纸、杂志也起到了缓冲作用。
他扶起摩托车，发现车的前闸也失灵了。
修车的后果，不仅面临修不好的风险，还会面临浪费时间，再找不到路，天是不是就要黑了？
宝音懂得，一旦天黑下来后果是不堪设想的。
因为，这里的昼夜温差二十度，草原深处可以达到二十五度。如果再找不到路，前面幸运捡得了一条性命，后面也得冻死。
扔下摩托车，宝音背起褡裢子往出走。
这死心眼子的傻子，到现在还不舍得把书从褡裢里扔出去，他也不想想丢了摩托车回去怎么给人家交待呀，要命时候还忘不了他的书刊。
“那时候牧区生活封闭单调，牧民们想了解外面的世界，见了书、报纸、杂志抢得。”回首往事，傻子笑眯眯地说，好像要死的不是他。
背吧，背吧，为了牧民抢，那也得好好背着。
这一回，宝音改变了行走的方向，他不再顺风，而是从风刮来的方向往前走。
其实天真得黑了，是寒冷告诉宝音，天黑了。天不但是黑了，伴随黑夜的来临，还飘起了雪花。
在草原上，一天经历四季是非常正常的，有句谚语叫早穿棉、午穿纱，怀抱火盆吃西瓜，就是对这里最真实的写照。
好在宝音是早晨从来的，身上穿着军大衣皮袄。
即使是这样，人活动着还可以保暖，一旦停下来就是要命的事儿。
好运气又一次降临，宝音在行走中惊喜地发现了一处夏羊盘，也就是牧民夏天游牧时临时搭建的简易房子。
他推开门走进去，还好，牧民临走时还放置好柴火。这也是牧区的一个互助好习惯。不管你是在夏羊盘还是不住的屋子，离开前必须放置柴火，甚至是生活的简单必须品，如锅、碗、米、面、火柴等物。
宝音当然记得姥姥的教导，身上永远带着火柴、打火机等引火之物。
他八岁那年，姥姥就叮嘱他一定要记得一件事，在牧区生活，无论何时何地，一定要记得带好火柴。
因为，这一年的夏天，姥姥、妈妈和两个哥哥在夏羊盘外出放牧时，夜晚被狼群围困，幸好姥姥身上带了火柴，他们点燃干拧条才吓跑了狼群。
宝音点燃了炉灶里的柴火，拿出茶食子、肉干儿吃上。看来今夜只能是在此过夜了。
可是，夏羊盘的炕上没有任何东西，只是一盘土炕上面盖满尘土。
不要说那个时候，就是今天我们全民正在奔小康，牧区大多数人的物资也是很匮乏的。这丁点儿干柴也不可能烧热冷冻了几个月的炕。宝音只能蹲在炉火旁等待天亮。
狂风无所顾及，在草原上横扫千军如卷席。
你在寂寥的草原夜听过风声吗？
没听过，不要紧。让听过的人来告诉你。
大自然本身是一台美妙交响乐，有各种声音在和唱。
但近年来，随着城镇化步伐的加快，城市群落的形成，城市噪音饕餮了大自然的和声，上演着真实版本的三D动画电影《阿凡达》。
是夜，是时，包括现在。在乌拉特草原深处，大山深处，大自然还是这里的主人，阴晴圆缺还是由它说了算。
草原上的风有两种，小风和大风。微风是没有声音的，一旦能吹乱头发的风就是小风，这样的风就有了声音。
戈壁草原没有虫鸣，小风身型骄健，轻灵穿过草地的上空，或与石头相遇，或与沙子相亲，或者是风与风相聚。总之，小风与这些物质无意相逢，声音犹如匹马走失呼唤马群的长啸，尖锐、悠长而悲伤。
难怪在草原上，男人外出走了以后，或是去打仗，或是去放牧，或是去流浪，守在家中的女人因为寂寞，因为思念，就像吹乱人长发的风一样，把胸中之忧郁啊哈呵成一曲长调。按照中医的理论肝属木，此时音声也叫“木”音。这样的小风是直抒胸臆的，就像树木被捆绑要努力挣脱似的，是女人的风。
而另一种风则是大风，是男人的风。
大风从草原刮过，就是万马奔腾。它们调兵遣将从四面八方闪电般汇集，然后像受到指令一样或分兵出击，或集结猛攻，遇到阻挡它们的任何物质都要进行一场死打硬拚。山里的石头经不住它的砍伐而变得奇形怪状，沙子被它推移着倾刻间改变了方向，至于扎根不深的草木会连根拨起，河流、湖泊也会改变模样。
这样的风刮起来，就是“金”音，像草原上冷兵器时代发生的战场撕杀中各种武器撞击的声音。最后无论是胜利者还是失败者，都以牺牲生命为代价。残阳如血中，声音汇聚成群狼的嚎叫，慌乱、绝望而悲怆。
五行中“金”克“木”，此时的风是击打人肝脏的。
宝音蹲在夏羊盘的是夜，草原上一夜都是刮着男人风，风的战斗已经结束，且伤亡重大，狼群正在仰天嚎叫。
宝音在这样的“金”音击打中，困饿已不是最重要的了，是怎样不被冻死，等天亮了怎样走出去。
他也是胆战心惊。虽然他从小生长在牧区，但这夜面临的局面实在危险。
首先要给自己的身体保暖。他脱下军大衣皮袄，想蜷起来把腿也给包住。
“奇怪了，看到自己身上穿的警服，一下不怕了！”就在宝音看到自己身上的警服时，勇气和信心同时上升了。
这样坐了一夜，天空变得明亮起来，风的战斗力减弱了。
宝音走出夏羊盘一看，雪停了。
他辨别了下方向，看看天空依然有云层在聚集，想到不一会儿天气肯定还会变，得赶紧走。
这样，他依然采取逆风的方向向前走，一边走一边吃点东西。
他带的茶食子不是自治区城市蒙餐厅里的果条。
我在牧民家见到了所谓的茶食子。
已经是物资发达的今天，乌拉特草原上也不是所有人都是富裕的。总有人没能力规划发展好草牧场，或者是其它原因而导致贫穷。
有一天，我进了卖石头人家的厨房。在厨房的一块剁肉的板子上放置着一个旧铝盆，盆里有一种类似我们现在的油饼儿，那就是他说的茶食子。只不过是用纯羊油炸的，白白的，有一层羊脂凝固在上面。
“炸得不行，太白了。”当时那家人对我说，“估计是碱小了面没发起来，不好意思让你吃！”
十八年前，宝音褡裢里装的茶食子估计连这个都不如。羊油遇冷就会凝固，如果面没发好，或是放置时长，那就是坚硬如铁了。
可怜的宝音，水壶里早已没水了。
他像攻打上甘岭战役的志愿军战士一样，一口茶食子就一口雪。
惊人相似的是，当年志愿军吃得炒面就上雪难以下咽，头顶有敌机轰炸，身边有敌人的枪弹；宝音吃着坚硬的羊油茶食子就上雪也难以下咽，走不出去，遇不到人，饿渴冻三大死神的子弹也时刻描准了他。
天气又变脸了，逆风行走了几个小时后，草原上的白毛风卷起积雪飞跃到天空，宝音的警棉帽子上结了霜，围脖也被雪冻住了。
这样走了十几里地，他实在走不动了，找个避风处躺下来歇会儿，想着怎么才能走出去。
你可能说宝音傻呀怎么不求救呢？
能求救那还叫困住吗？
想一想那时的通讯在牧区是什么概念，即使是现在宝音带着的三部手机，没信号时联系不到人也是常事儿。
求救的事儿是根本没可能的。唯一的可能是靠自己的勇气和智慧，还有长生天赐给的好运气！
宝音想到找到有羊粪的地方就离羊场不会远了，找到羊场就顶如找到了牧户。
他爬起来往西北方向走，翻过几座大山后，进入了沙河漕，在沙河漕里大致走了一个多小时，还是看不见路。他只能原路返回了。
时间大概又过去了四五个小时，此时的他真是人困马乏，两条腿也不听使唤了。
事实上，此时他人已经是被困住的第二天下午四五点了，再出不去，天又要黑了。
他躲在一块石头背后喘口气。此时，风小了，可浮尘遮住视线看不清前方。
大约休息了十几分钟后，隐隐约约眼前出现的几棵沙地榆树让他惊喜不已。有树的地方就会有水，有水的地方离人家就不会远。
他爬起来，朝有树的西南方向走。走着走着，远处有一个人出现了。他想喊，可是嗓子发咸发干早已发不出声儿来了。
幸运的是那个人也发现了他，朝宝音走过来。
这个人叫苗满林，当他见到宝音后，赶紧给他解开围脖，捧上地上的雪擦脸、擦手，背上宝音的褡裢拽上他往前走。
宝音的判断是对的，不到一里地，苗满林的家到了。苗满林和他媳妇儿把宝音扶上炕，他媳妇儿打来一盆子冷水，扒下他的鞋子。
“她把我的鞋在冷水里泡呢。”听听这傻子对我说的，都翻译不出鞋和脚了。
“是泡脚怕冻伤吧？”我纠正。他“嗯”了一声，有点羞。
斯琴格日乐说宝音有的时候根本译不出名词。有一次他让妻子帮他给人买桔子。他说买那个带黄色皮的，斯琴格日乐问他，是香蕉？他说，不是。那是梨？不是，那是什么？
人家宝音说，就是那个黄色的皮，能挤出水的。
斯琴格日乐问他：“桔子？”猜对了。
几个小时前还当是志愿军战士吃雪呢，此时的宝音双脚泡在冰水里，刺骨的疼痛钻入心里。
好在命在，一切在。他已经安全了。
热腾腾的加了黄油的茶水端上来，苗满林脱掉宝音身上的军大衣皮袄，露出了警服，才知道他是个警察。
在苗满林家住了一夜后，早晨天晴了。
苗满林是当地有名的马馆儿，熟悉路，根据宝音的描述，他和宝音骑上马进去找到摩托车，然后又帮他修了车，骑马送了一程，直到他上了路。此次经历，宝音从来没和姥姥、妈妈说过。
而另一次生死考验发生在二00四年。
那时，杨建军是潮格温都尔派出所的所长，现在他是乌盖派出所的民警，他说宝音那一次差点要了命。
深秋的一天，潮格温都尔派出所接到报警，乌兰敖包嘎查牧民呼日查的羊群里的羊被毒死七八只。接警后，宝音的摩托车飞驰上了油路。
杨建军也在牧区。他说，当时的道路也不像现在，哪儿跟哪儿都不通路，牧户每家都有很远的路程。他们下牧区走羊肠小路也要三四个小时，有的地方摩托车进不去，要步行。民警下去时都要背上干粮和菜，有时一走一个星期，吃住都在牧民家里。牧民上午要放牧，去了也找不见人，就得中午去，夜里去，条件很艰苦。
那天，他也在正在嘎查书记的家里，这里离毒死羊群的牧户家还有几十里地儿。他和宝音在这儿碰上了，宝音前脚走，他在后面走。前后大概就差了不到十分钟。
天已经黑下来了，牧户家都上了灯。
杨建军走了约两里地后，怎么也看不到宝音摩托车的后灯。再往前走，还是不见车灯光。“哎呀，不对，他怎也不会这么快哇？”杨建军的心里犯了嘀咕。
“不对，不能这么快，赶紧往回返！”他和身边的教导员杨永杰说：“是不是出事儿啦？”他们掉转车头往回返。
就在他们返出去一里地的时候，一团微弱的光线从土崖下穿上来。
他们照着光亮的方向把车开过去。在一条近两米深的排洪沟里，找到了宝音和他的摩托车。宝音躺在地上，摩托车压在他身上，车灯正发出亮光。
“宝音！宝音！”所长与教导员一声声呼喊，宝音都没有动静。
两人一起搬开摩托车，把宝音扶上缓坡，头朝上好让他呼吸顺畅。赶紧打电话叫人。
大约过了十几分钟，嘎查来了辆车。他们几个人把宝音抱上车往杭锦后旗医院送。
“宝音！”“宝音！”随着大家的声声呼唤，宝音终于醒过来了，他的意识依然模糊，不知道发生了什么，也不知道自己在什么地方。剧烈的疼痛告诉他，他还活着！
“到了医院才发现摩托车摔下去时曾起过火，压在他身上，他的衣服被火烧了，连着烧坏的衣服，他肚皮上的肉也被烧伤了。”杨建军说烧伤还不是可怕的，在他们扶起宝音时，发现在他的身子下是一块巨石，幸亏头没撞上去。
“命真大了！”杨建军感叹。
他说，在牧区出警面临车祸是常有的事。有一年，他和杨永杰从东升庙出来回派出所，开着二0二0警车，碰上牧民的三辆送绒毛的车逆行，为了躲避点了刹车，结果他们的车侧翻了。
到了冬天那就更难了。那仁宝力格派出所的民警苏永强，冬天下牧区，走在半道上天下起了雪，路被雪填平了，他的车一下子掉进去了。“他从车里爬出来找人，就七八分钟的时间，手被冻得变形了。到现在，他两只手的颜色也不一样，残废了。”
“宝音那回能保住命也是幸运。”杨建军说，宝音在杭后住院不一个星期就跑出来了，回家让媳妇儿输点液，吃点蒙药。
“幸亏他们发现的及时，我被救了，不然也很危险”。宝音说自己也不像是说自己。
在家也没呆几天后，他返回了派出所，修理好摩托车又出发了。
因为，再大的困难和危险，都阻止不了他下牧区的脚步。
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