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无私无“畏”

来源: 曹善华书法网 作者: 曹善华

  “畏”是会意字,本义:巫师头戴鬼的面具,手持神杖驱逐鬼邪。引申义:害怕、担心等等。

  《说文》:“畏,恶也。从甶,虎省。鬼头而虎爪,可畏也。”意思是:畏,就是厌恶。采用“甶”和 “虎”的省略会意。“畏”字像怪物长着鬼头,张着虎爪,形象可怖。

  甲骨文字形为爪(手持)+田(是“鬼”的省略),表示巫师手持鬼的面具。有的甲骨文字形为卜(神杖)+戴鬼面具的巫师形象,表示戴鬼面具的巫师手持神杖使鬼魅害怕。还有的甲骨文字形将神杖“卜”写成“刀”形。金文字形沿用甲骨文字形,有的金文字形将“人”写成另外一个符号,将“卜”写成“爪”。小篆字形在金文字形中的“人”加上“一”。隶书字形将小篆字形中表示“鬼头”的“甶”写成“田”,将小篆字形中的下半部分写成“竖提撇捺”,“爪”形消失,“人”形也同时被淡化。楷书沿用隶书字形。

  《孟子·梁惠王下》:“以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。”“畏”是畏惧之义。

  《战国策·齐策》:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”“畏”是害怕之义。

  明代宗臣《报刘一丈书》:“即所交识,亦心畏相公厚之矣。”“畏”是敬服之义。

  《北齐书·崔暹传》:“世宗退谓暹曰:‘我尚畏羡,何况馀人。’”“畏”是敬重之义。

  唐代王建《寒食行》:“牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。”“畏”是担心之义。

  三国·魏·曹丕《杂诗》:“弃置勿复陈,客子常畏人。”“畏”是躲避之义。

  《史记·魏公子列传》:“客辄以报臣,臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能,不敢任公子以国政。”“畏”是憎恶、怨恨之义。

  《考工记》:“夫角之中,恒当弓之畏”“畏”通隈,是弯曲处之义。

  《广雅》:“畏,罪也。”“畏”是罪之义。

  明代吴国伦《得元乘书》:“岂无排难意,畏路不堪论。”“畏”是险恶之义。

  《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”“畏”是可怕之义。

  “无私无畏”意思是因为心里无私而无所畏惧,被后世誉为“民族英雄”的林则徐,曾写下一副著名对联“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是他无私无畏的真实写照。虎门销烟的故事至今广为流传。

  林则徐,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、瓶泉居士等,福建省侯官(今福州市区)人,清代政治家、思想家、诗人。官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣,主张禁鸦片,抵抗西方列强的侵略。他严惩贪赃枉法,一生践行“要正人,先正已”、“身教重于言教”的原则,他兢兢业业、廉明能干、正直无私,是一位受群众爱戴的清官。

  道光十八年(1838年)十一月,林则徐受命为钦差大臣,并节制广东水师,前往广东禁烟。1839年3月抵达广州后,他立即会同两广总督邓廷桢等官员展开了严厉的禁烟行动,他勒令所有烟商限三日内交出全部鸦片,并签署“切结书”,声明以后不再贩卖鸦片,否则“一经查出,货尽没官,人即正法,情甘服罪。”但最初外商均推托搪塞,林则徐采取强硬措施迫使他们交出鸦片。同时,撤销买办工役、封索商馆、收缴商船上的全部鸦片,后在虎门海滩将收缴的鸦片全部销毁,用时20天销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤。“虎门销烟”沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰,大长了中国人的志气。为防范外国侵略,林则徐还大力整顿海防,积极备战,购置外国大炮,加固炮台,搜集外国船炮资料进行仿制。他组织地方团练,从沿海渔民、村乡中招募水勇,进行训练。1939年7月,因英国驻华商务总监义律拒不交出杀害中国村民的英国水手,又不肯具结保证不再贩卖鸦片,林则徐果断下令断绝澳门英商接济。义律因此事挑起了九龙炮战和穿鼻洋海战,林则徐亲赴虎门亲自指挥军民数败英军。

  常用词语:敬畏、畏怯、畏缩、畏惮、畏涂、后生可畏、无所畏惧、畏天爱民、人言可畏、望而生畏、畏首畏尾等等。

  请欣赏书法作品:

  作品释文: 月白清风夜半时 扁舟相送故迟迟 感君情重还君赠 不畏人知畏己知

  清叶存仁诗一首 表达了作者为官清廉之境界与操守 庚子初夏 善华书(印)

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